- תקופות האבן הברונזה, הברזל ועוד, היו כולן במסגרת ה-5,500 שנה. תקופת האבן ( = הייתה עד לפני 5,000 שנה.)
- תקופת הברונזה (החלה לפני 5,500 שנה בערך ונגמרה לפני 4,000 שנה, תלוי באזור.)
- תקופת הברזל (החלה לפני בערך 4,000 שנה, ונסתיימה לפני 2,600 שנה בערך.).
"מעט כדויות ורובן מפוקפקות.."
ומה לגבי המערה מלפני 30,000 שנה?
ישנן מערות מפורסמות בעולם, שיש בהן שיש ציורי קיר מיוחדים, כמו מערת "לאסקו", ומערת "קוסקר" שבצרפת, שמדענים טוענים שהן מלפני 30,000 שנה בערך.
אם זה נכון, הרי שזה נוגד את הרעיון מהתורה, שהאדם קיים פחות מ-6,000 שנה.
אבל עולות כמה שאלות, שכל אחת מהן מעוררת המון שאלות ותהיות:
- המערות הללו הן סודיות, שמורות מאד וסגורות לציבור באופן מוחלט. חלקן אף בכלל ללא גישה לאדם רגיל. אלא הכניסה למערה היא מתחת למים, מה שמאפשר לעורר קצת שאלות אודות האותנטיות שלה. (מערת קוסקר, מצורפת תמונה מהאינטרנט, בשימוש חופשי)
- האיורים הללו מתקדמים מאד ביחס למערות אחרות הרבה הרבה יותר צעירות.
כגון מערת Laas Geel – ציורי קיר של בקר, מופשטים מאד. ולא בגלל הסגנון האומנותי המופשט (שהתפתח רק אלפי שנים מאוחר יותר), אלא בגלל שכך תפס האדם את המציאות, כמופשטת באמת, וכן – היקף הנסיון של האדם בביצוע ויצירת אמנות, היה דל מלני שרק החל את תהליך הצבירה והלמידה.
מערת Devgarh Baria forest – בהודו, ציורים מלפני 5,500 שנה בערך – גם כן, מערה עם ציורים הרבה פחות מורכבים מהמערות של צרפת, שם הציוריפ מתקדמים הרבה יותר, עם פרטים מתקדמים יותר.
קןשי נוסף שעולה,
אם זה נכון, למה יש רק מקרים בודדים של מערות כאלה?
קןשי נוסף, איך מתארכים את המערות הללו?
התיארוך העיקרי והחשוב ביותר בו משתמשים כדי לתארך את גיל הציורים, הוא באמצעות פחמן 14 של החומר בו השתמשו לצייר – בעיקר פחם. אבל עולה קושי נוסף ועיקרי – הפחם עצמו, נאמר שהוא בן 30,000 (רק לרגע, תכף נסביר), אבל מי אמר שהציור עצמו הוא בן 30,000 שנה?
למשל, אם ישנה עכשיו ברצפה שבמערה, חתיכת גזע עץ קטנה שנשרפה לפני 30,000 שנה והתאבנה עד שאפשר לצייר איתה על הקיר.
ארים אותה, וכעת אצייר איתה על הקיר – האם הציור הוא בן 30,000 שנה?
לא. הוא בן יום אחד בלבד.
ועכשיו ל"פליטה" שיצאה לי.
אם אמרתי שהפחם בן 30,000 שנה, אז אני סותר את עצמי בהכל!
אז זהו, שלא.
התורה אומרת בעצם שהעולם נברא לפני קצת פחות מ-5,800 שנה. אם כך, כל מה שיש בעולם הוא רק בן 5,800 שנה!
אז זה נכון, ולא נכון.
אסביר:
לפי התורה, ה' ברא את האדם ביום השישי לבריאה.
כאשר ה' ברא את האדם, האם בראו תינוק בן יומו?
לפי פשט התורה – בוודאי שלא.
מפני שהוא הלך, דיבר, אכל מעץ הדעת.
אם כן, אפשר להעריך או לשער שהיה נניח בן 20 לצורך העניין.
יחד עם זאת הוא אכן היה בן יום אחד!
בתאכלס: הוא בן יום אחד.
בתאכלס במציאות: היה בן 20!
הנה דוגמא מעולה לכך ששני הגילאים הם התשובה הנכונה.
אם נביא כל הביולוגים והמדענים הגדולים בעולם, יבדקו וימדדו את אותו אדם הראשון, הם יוכיחו חד משמעית שהאדם הזה הוא בן 20. אבל הנה הסיפור הוא שהוא בן יום אחד.
כך שזה אינו סותר את זה.
וכן לגבי הפחם.
הקב"ה ברא את העולם כולו, וביום שהוא ברא את העולם, כבר נברא בן הכל מוכן, כאילו שהוא בן מיליוני שנים.
עצים, מערות נטיפים, אגמים, מדבריות, גאיות, עמקים, הרי געש, הכל. כאילו כבר היה לפני כן הכל.
ברכות ☺️😉
שאלות? כתבו לנו דחוף, אנחנו אוהבים שאלות טובות.
